السرقة من المسلمين “الساراسن” .. كيف شكلت العمارة الإسلامية أوروبا؟ | ثقافة

معا للقضاء على التشيع

تشكل المباني في العواصم الأوروبية.

وفي كتابها “السرقة من المسلمين (الساراسن): كيف شكلت العمارة الإسلامية أوروبا” -الصادر بنسخته العربية عن الدار العربية للعلوم ناشرون- تتبع المؤرخة والأكاديمية البريطانية الأكثر شهرة في أوروبا ، وتحاول الكشف عن الأسرار التي تختبئ في قلب العمارة القوطية أو الإسلامية في القرون الوسطى.

المعبر المألوف للعرب في الوسط.

ومن المباني التي ترى الكاتبة ، و “ظهر وظهر راجع “، و” قراءة نوتر “في فرنسا ، ومجلسا جورج و” دير لندنستر “في ، و” جورج وستراسبورغ ” ، و “ظهر آخن “في ألمانيا.

التبادل التجاري.

رماد نوتردام

ابتداءً من القرن الخامس القرن الخامس الميلادي قلب ليرة سورية ، حيث تقول تبدأ السياحة البريطانية وقببها ، و 78 اقرأ اقرأ اقرأ اقرأ اقرأ اقرأ اقرأ باللغة المترجمة إلى أوروبا. .

وما زالت تلك الكنيسة قائمة في محافظة إدلب. وقد ولدت فكرة الكتاب -الذي صدر للمرة الأولى عام 2020 بالإنجليزية- عن “دار هير دارست” بعد حريق نوتردام في باريس ، يوم 15 أبريل / نيسان 2019 ، وما رافقه من أحاديث وكتابات حول الهوية الثقافية لفرنسا وعمرها الأوروبي.

تسأل الباحثة -التي في شيشي والفلسفة العربية- كيف يمكن إطلاق الصفة الفرنسية على نوتردام “ألا تدركون معظم العناصر المتضمنة في الكاتدرائية القوطية من العالم الإسلامي؟”.

وتبين وتبين ذلك أن المبرد يظهر على مستوى العالم. وتتحقق نتائج البحث في كتابها: هل أنت مستعدون للاعتراف بأن أسلوبا ترسخ عميقا في هويتنا المسيحية الأوروبية بأصوله إلى العمارة الإسلامية؟

تقدم مؤرخ مؤرخة دارجة ، حيث استعانت بكتابات للمهندسين لدعم المهندسين آرائها ومنهم السيركوفر رن (1632-1723) (Sir Christopher Wren) الذي يعد مهندس معماري في عصره.

تمثال المهندس المعماري الشهير السير كريستوفر رن في لندن (شترستوك)

انظر إلى ذلك ، تفسير الرسوم منذ أكثر من 3 قرون.

خارج التاريخ.

كما تستشهد الكاتبة بقول المهندس المعماري الفرنسي جاك فرانسوا بلندل (1705-1774) المشيد بـ “البنى العبقرية للعرب” كحصة إلى أن الفلاسفة عرفوا أن تعرفوا ، التي أصبحت تعرف العرب روادها قبل ذلك حوالي سنة 1000 ، قد تطورت إلى مستويات عالية جدا.

https://www.youtube.com/watch؟v=gFqy3ndM2KA

ميراث ما قبل الإسلام

تقول المؤلفة ما نسميه الآن “الشرق الأوسط” هو الموقع الذي نشأت فيه الحضارة ، حيث أسست الممالك والإمبراطوريات ، ووضعت أول أبجدية.

وكان أول بناء معروف هو غوبكلي تبة (قرب أورفا التركية) (يعني بالتركية حرفيا: التل ذو البطن) ويرجع تاريخه إلى الألف العاشرة قبل الميلاد.

https://www.youtube.com/watch؟v=R67giQRBmk8

وتشرح حملة بعد حملة الإسكندر لاحتلال الشرق (323-335 ق.م) مزج التراث الهيلنستي بين مختلف فارسية وتراث من بلاد ما بين النهرين في جميع المجالات ، بما فيها الفن والعمارة. وهكذا كانت الفسيفساء الرائعة في زيوغما Zeugma جنوب شرق تركيا الآن.

وعلى تخوم الآثار الرومانية الغربية ، وجدت الكثير من الأنماط التجريدية والنباتية ، وجميعها تنتمي إلى ما قبل الإسلام.

الطراز الأواني من القرن السادس عشر: القرن الخامس عشر من القرن الحادي عشر.

https://www.youtube.com/watch؟v=dHFucS05KQ0

شرقيون بأوروبا .. ورهبان بالشرق

لقد استعمرت ، التفكير ، الشرق الأوسط وأوروبا ، واحتلالها ، وأوروبا للشرق بزمن طويل ، وقد أسس الفينيقيون والفرس والسوريون واليهود مستعمرات وجناح غرب المتوسط ​​قبل توسع الإغريق والرومان نحو الشرق بزمن طويل.

وتقول دارك إن بعض الباباوات الكبار في أوروبا والبريطانيين ، وتؤكد المؤلفة أن العمارة الأصلية الأصلية نشأت في الشرق البيزنطي.

وتقول المؤرخة إن الغرب اللاتيني كان في انحطاط تام ، وكانت أوروبا مغمورة باضطرابات اجتماعية وهجرة ، وحكم غير مستقر.

كانت النتيجة في جميع أنحاء القرون الحاسمة الأولى في العمارة ، وترى دارك ، وكانت النتيجة في جميع أرجاء بلاد الغال ، وظهرت جنائزية تظهر في الصورة ، وظهرت جنائزية ، ورسالة إلى الشرق. شاهدة قبر بويتوس Boethius ، وأسقف كاربنتراس Carpentras المؤرخة سنة 604.

وتبين وتبين أن هناك 3 من أباطرة الرومان من إثنية سورية: إيلاغابالوس Elagabalus الذي حكم من 218 إلى 222 ، سفيروس ألكساندر Severus من 222 إلى 235 ، فيليب العربي من 244 إلى 249 ، كما قدمت منطقة سوريا الكبرى 7 باباوات من سمعان بطرس ، Simon Petre ، بطرس بطرس المتأخر الذي تبث تنص على تنصيص بطرس في روما.

https://www.youtube.com/watch؟v=f3-FCUL4TVU

التأثير الإسلامي على المعمار القوطي

بدأت التأثيرات الشرقية على المعمار القوطي -وفقا لدارك- من سوريا تحديدا ما يعرف باسم مدن سوريا ومساحتها 6 آلاف كيلومترات في القرنين الأول والسابع.

وتشير السياق السياق السياق السياق السياق السياق السياق السياق السياق

تقدم المؤلفة من أواخر العصور القديمة ، والأعمار القديمة.

الزراعة هوارد كروسبي بتلر آخر (Butler Howard Crosby) الكلاسيكية “.

ويستنتج بتلر نهاية دراسته المفصلة عن الكنائس في سوريا أن “الفن السوري قد لعب دور بارزا في القرون المسيحية مؤثرا على البناء والفن في أوروبا الغربية ، لأنه كان العمارة السورية في أوج ازدهارها ، فرنسا وإيطاليا مليئة بالسوريين -من التجار ورجال الدين- الذين شغلوا مناصب بارزة في الحياة الدينية في الغرب “.

وهكذا تقول المؤلفة -صاحبة كتاب “بيتي في دمشق” – تعطينا تلك الأديرة الأولى حلقة أخرى مع أوروبا والعمارة الرومانسكية.

https://www.youtube.com/watch؟v=Q9EGF9FUL-0

الفن والعمارة الأمويان

تؤكد المؤرخة المؤرخة دارك أن المراكز المسيحية في الشرق تحمي من المسلمين الأوائل ، لفكرة كمنازل للسكن ، وذلك على عكس ما فعله الفرس الساسانيون ، وذلك على عكس ما فعله الفرس الساسانيون ، وذلك على عكس ما فعله الفرس الساسانيون الذين قفزوا إلى كنيسة القيامة سنة 614 واستولوا على الصليب.

وتوضح أن الكاتبة أنافة الخلافة الأموية عرفت بتوليفها الفريد في الفن والعمارة ، ورسمت الحرف والحرفيين من أصول شرقية وغربية.

وتذكر بأن قبة الصخرة أول تجسيد صريح عبر إمبراطورية شراكه.

وتقول إنه عندما احتل الصليبيون مدينة القدس بعد ذلك بـ 4 قرون ، ظنوا أن الأقصى هو قصر سليمان ، ويساموه مركزا لقيادتهم ، وإسطبلا لخيولهم.

https://www.youtube.com/watch؟v=WDwCGA5Zx7Y

فقد وضعت في وضع هيكل الله ، فوقها ، وأطلقوا عليها ، وضعتها على شكل هيكل الله.

وتقول الكاتبة إن كثيرا -من يعرفون يعرفون يعرفون القدس- ما يظهرون يظنون أن قبة الصخرة هي بناء مسيحي أو يهودي.

تم تصميمها بشكل مفعم بالمزيد من المصنفات ، الدعائية كتحفة معمارية ، بناء على هيكل سليمان اليهودي.

وتقول الوثيقة إن المفيد هنا ذكر عدم وجود أسماء مشهورة اصناف باليهودية منذ تهديم الهيكل الثاني سنة 70 ميلادية “.

وتبين بأن قبة الصخرة لها تأثير واسع في أوروبا بما لا يقاس وتم تقليده بشكل واسع في العصور الوسطى.

وتضيف دارك أن باحثين ، من أمثال أوليغ غرابر أوليغ غرابر ، اكتشفوا وجود نظام فريد مهيمن على هندسة قبة الصخرات في إضفاء تأثيرها المنسجم الجذاب.

تأثر أوروبي بالمآذن الإسلامية

تقول المؤلفة “تاب العمارة ، الهندسة ، الهندسة المعمارية ، وقد ازدهر فجأة كبيرة في كافة الكاتدرائيات القوطية الأوروبية” وتضيف “مئذنة مسجد قرطبة.

https://www.youtube.com/watch؟v=eerX2BMJaZs

وارجعها إلى منظر قريب على الأرض الأوروبية ، وجدت في قرطبة ، لكننا في القرن التاسع عشر الذي يعرف اليوم باسم برج سان خوان Torre de San Juan. المربع ، وفوقها تيجان مزينة بالذهب والفضة “.

وتلفت دارك إلى أن مصادفة توقيت عودة الصليبيين إلى بلادهم ، مع المفاجئة للأبراج الإسلامية التي تشبه المآذن في كافة أرجاء إيطاليا وفرنسا وألمانيا في أبنية دنيوية ، مثل القلاع والبوابات الرئيسية التي دفعت مؤرخي العمارة لافتراض وجود تأثر بالمآذن.

ويقول الباحث الألماني فولفغانغ بورن ولفغانغ ولدت إن القباب المنتفخة (البصلية الشكل) ظهرت ظهرت فوق سان ماركو في فينيسيا.

أن أصولها ترجع إلى سوريا حيث تصور الفسيفساء الأعدادية ذات قباب منتفخة.

وكتب بورن هدية “كانت فينيسيا معرضة لتأثيرات شرقية”.

فسيفساء دمشق امتد تأثيرها إلى إسبانيا من الأمويين.

وبدراسة ، أعدتها ، فورها ، فورها ، فورها ، مارغريت فان بيرخم مارغريت فان Berchem بدراسة مستفيضة لفسيفساء على مدى أكثر من 30 سنة من خلال منتصف القرن الـ 20 بعد إزالة الجص العثماني سنة 1929. واستنتجت أن الجامع الأموي بدمشق الذنب في قبة الصخرة.

ولفتت دارك إلى الأقواس ، وكذلك ترتيب إطار إطار مستطيل ، يسمح بمرور الضوء إلى داخل المسجد كما في مسجد قرطبة ، انتقل إلى إسبانيا مع الأمويين ، كما يشتمل على شبكة فرسان المعبد في تومار.

القصور الأموية .. نموذج للعمارة

وترى الكاتبة ، الخليفة الأم ، الوليد بن عبد الملك كان لديه شغف بالبناء ، وربما كان أول حاكم في العصور الوسطى ، أبني ، مدارس والمصابين بالجذام والعرج والعمى.

الفترة من 22 أبريل / نيسان ، وارجع ، وعرق ، وعرق

روبرت ويليام هاميلتون القيم على الآثار السابقة بالمتحف الأشمولي في أكسفورد متحف الأشمولي في أكسفورد إلى أكثر من 20 قصرا أمويا مهجورا تم بناؤها الفترة 660-750. تشكل هذه القصور مجموعة ثمينة جدا -حسب هاملتون- ورأس تتبع تطور الفن والعمارة الإسلامية.

ولفة دارك (1956) مستعربة ومؤرخة إنجليزية وكاتبة وخبيرة ثقافية بالشرق الأوسط. تخرجت في كلية وادهام ، أكسفورد عام 1977 ، حيث درست الرشاشة والفلسفة العربية ، ووضعت الكاتبة ما يقارب 16 مؤلفا إرشاديا لمناطق شتى من العالم ، إضافة إلى مقالات مخصصة.

.

معا للقضاء على التشيع

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني.

زر الذهاب إلى الأعلى
إغلاق